tu cuerpo, tu espejo de vida.

Todo comienza con su conciencia. Todo lo que sucede en tu vida y todo lo que sucede en su cuerpo, comienza con algo que sucede en tu conciencia.

Tu conciencia es quien eres, tu experiencia de ser.

Usted decide qué ideas a aceptar y rechazar. Decida qué pensar y decidir lo que debe sentir. Cuando estas decisiones dejan con tensión residual, experimenta el estrés como si en su cuerpo físico. Sabemos que el estrés crea síntomas. La pregunta interesante es: "que estrés crea que síntomas?" Cuando somos capaces de cuantificar este proceso, somos entonces capaces de ver el cuerpo como un mapa de la conciencia de la persona, relacionadas con síntomas particulares tensiones particulares y particulares formas de ser, de la misma manera que el comportamiento de tipo "A" ha sido capaz de estar asociada con enfermedades del corazón.

Todo empieza en tu conciencia

Para entender este mapa, nosotros debemos primero orientarnos a la idea de que las causas de los síntomas se encuentran. Si bien es cierto que los gérmenes causan enfermedades y accidentes causan lesiones, también es cierto que esto ocurre de acuerdo con lo que está sucediendo en la conciencia de la persona involucrada.

Los gérmenes están en todas partes. ¿Por qué algunas personas afectadas y otras no? Algo diferente está sucediendo en su conciencia.

¿Por qué algunos pacientes en los hospitales responden mejor al tratamiento que otros? Tienen actitudes diferentes. Algo diferente está sucediendo en su conciencia cuando alguien se lesiona en un accidente de"," ¿por qué es que una parte muy específica del cuerpo está afectada, y que es lo mismo que ha tenido problemas habituales? ¿Que es un "accidente", o existe un patrón y una orden de las cosas ocurren en nuestros cuerpos?

Eres un ser de energía

Tu conciencia, tu experiencia de ser quien eres realmente, es energía. Podemos llamarlo "Energía vital" por el momento. Esta energía no sólo vive en el cerebro; llena todo el cuerpo. Tu conciencia está conectada a cada célula de su cuerpo. A través de su consciencia, puedes comunicarte con cada órgano y cada tejido, y un número de tratamientos se basa en esta comunicación con los órganos que han sido afectados por algún tipo de síntoma o desorden.

Esta energía que es su conciencia, y que refleja su estado de conciencia, puede medirse mediante el proceso conocido como la Fotografía Kirlian. Cuando usted toma una fotografía Kirlian de la mano, muestra un cierto patrón de energía. Si usted toma una fotografía segunda mientras imaginando que están enviando amor y energía a alguien sabes, habrá un patrón diferente de energía se muestra en la Fotografía Kirlian. Así, podemos ver que un cambio en tu conciencia crea un cambio en el campo de energía que está siendo fotografiado, que llamamos el aura.

Este campo de energía que se muestra en las fotografías Kirlian se ha cuantificado, por lo que cuando hay "agujeros" en determinadas partes del campo de energía, estos se dicen que corresponden a debilidades particulares en partes específicas del cuerpo físico. Lo interesante de esto es que la debilidad demuestra para arriba en el campo de la energía antes de que existe alguna evidencia de en el nivel físico.

Por lo tanto, tenemos una dirección interesante de manifestación a través de lo que hemos descrito.

1. Un cambio de conciencia crea un cambio en el campo de la energía.

2. A cambio en el campo de energía ocurre antes de un cambio en el cuerpo físico.

Es la dirección de la manifestación de la conciencia, a través del campo de la energía, el cuerpo físico.

Conciencia — — 1 — — > – > campo de energía — — 2 — — > -> cuerpo físico

Cuando vemos las cosas de esta manera, vemos que no es el cuerpo físico, creando el campo de la energía, el aura, sino más bien el campo aura o energía que está creando el cuerpo físico. Lo que vemos como el cuerpo físico es el resultado final de un proceso que comienza con la conciencia.

Cada uno de nosotros crear nuestra realidad

Cuando alguien toma una decisión que deja con el estrés, creando una obstrucción en el campo de energía con un suficiente grado de intensidad, esto crea un síntoma en el nivel físico. El síntoma habla una lengua que refleja la idea de que cada uno de nosotros crear nuestra propia realidad. Cuando el síntoma se describe desde ese punto de vista, el significado metafórico del síntoma llega a estar claro. Así, en lugar de decir: "no veo," la persona tendría que decir: "Yo he estado guardando yo de ver algo." Si ellos no pueden caminar, tienen que decir, "Yo he estado guardando yo de alejarse de algo." Y así sucesivamente. Debemos entender que hay sin accidentes y hay casualidades. Las cosas suceden según un patrón y el orden.

El sistema direccional humano

Podemos decir que tenemos un sistema de guía interior, una conexión con nuestro yo superior, o nuestro ser interior, o cualquier nombre que decidimos dar una inteligencia superior. Este funciones de sistema de guía interior a través de lo que llamamos nuestra intuición o nuestro instinto. Habla un lenguaje muy sencillo. Se siente bien, o no. El resto es sólo política.

We are told we should move with what feels good, and do not do what doesn’t feel good to us. We are told to trust this inner voice. When we don’t follow this inner voice we feel tension. We feel not-good.

Then, the voice must get louder. The next level of communication is through the emotions. As we move more and more in the direction that feels not-good, we experience more and more emotions that feel not-good, and at some point we can say, “I should have listened to myself when I thought to move in the other direction.” That meant that we heard the inner voice. Otherwise, we could not have said, “I should have listened.” If we make the decision we know is the right one for us, and therefore change direction, there is a release of tension, we feel better, and we know we are again on the right track.

If we continue to move in the direction that feels not-good, the communication reaches the physical level. We create a symptom, and the symptom speaks a language which reflects the idea that we each create our own reality. When we describe the symptom from that point of view, we can understand the message.

If we change our way of being, we have received the message, and the symptom has no further reason for being. It is able to be released, according to whatever we allow ourselves to believe is possible.

If we created the symptom with a decision, we are also able to release it with a decision.

Como hipótesis, podemos imaginar que alguien toma una decisión que no es una buena idea para expresar lo que quieren. Desde ese momento, cuando hay algo que quieren, se guardan de expresarlo, y por lo tanto de tener lo que quieren. Que se siente no buenas. La tensión crece. Se sienten cada vez más no bien se guardan de expresar lo que quieren y no tenerla.

Finalmente, algo sucede crear un síntoma en el nivel físico, y su brazo derecho se ve afectado. Podría haber sucedido a través de caer de una escalera, en un accidente automovilístico, pellizcando un nervio en el cuello o "durmiendo en un proyecto".

Algo debía suceder en el nivel físico para crear el síntoma, para dar el mensaje de la persona a nivel físico sobre lo que habían estado haciendo a sí mismos. Hacemos a nosotros mismos literalmente lo que hemos estado haciendo a nosotros mismos en sentido figurado.

El efecto es que la persona no puede mover su brazo. Ellos se mantienen de llegar a algo, y ya que es el brazo derecho, en la "voluntad" lado del cuerpo, se mantienen de alcanzar o a lo que quieren. Ellos han estado dando ellos mismos razones para no creer que podrían tener lo que quieren. Cuando empiezan a hacer algo diferente en su conciencia, notan que algo diferente comienza a suceder con su brazo, y el síntoma es capaz de ser lanzado.

Chakras y el mapa

Para entender el mapa de la conciencia que representa el cuerpo, podemos convertir a algunas antiguas tradiciones hindúes que han estado estudiando a conciencia durante miles de años, y que utilizan el lenguaje de los chakras.

Chakra es una palabra en sánscrito, y significa "rueda" o "vórtice", porque eso es lo que parece cuando lo miramos. Cada chakra es como una bola sólida de energía compenetrados el cuerpo físico, de la misma manera que un campo magnético puede se interpenetran el cuerpo físico.

Los chakras no son físicos. Son aspectos de la conciencia de la misma manera que las auras son aspectos de la conciencia de los chakras son más densos que las auras, pero no tan densa como el cuerpo físico, sino que interactúan con el cuerpo físico a través de dos grandes vehículos, el sistema endocrino y el sistema nervioso. Cada uno de los siete chakras está relacionado con una de las siete glándulas endocrinas y también con un grupo determinado de nervios llamado un plexo. Así, cada chakra puede asociarse con determinadas partes del cuerpo y funciones concretas dentro del cuerpo controlada por ese plexo o esa glándula endocrina asociada con ese chakra.

Tu conciencia, tu experiencia de ser, representa todo lo que es posible que usted experimente. Todos tus sentidos, todas tus percepciones, todos tus posibles estados de conciencia, pueden dividirse en siete categorías, y cada una de estas categorías se puede asociar con un chakra especial. Así, los chakras representan no sólo en determinadas partes de su cuerpo físico, sino también en determinadas partes de tu conciencia. Cuando sientes tensión en tu conciencia, te sientes en el chakra asociado con la parte de tu conciencia experimentando el estrés y en las partes del cuerpo físico asociados a este chakra. Donde se siente la tensión depende por lo tanto por qué se siente la tensión. Cuando alguien está herido en una relación, se sienten en su corazón. Cuando alguien está nervioso, temblarán las piernas y la vejiga se vuelve débil.

Cuando hay tensión en una parte particular de su conciencia, y por lo tanto en el chakra asociado a esa parte de su conciencia, la tensión es detectada por los nervios del plexo asociado a ese chakra y comunicó a las partes del cuerpo controladas por ese plexo. Cuando la tensión continúa durante un período de tiempo, o llega a un determinado grado de intensidad, la persona crea un síntoma en el nivel físico. Una vez más, el síntoma sirve para comunicar a la persona a través de su cuerpo lo que habían estado haciendo a sí mismos en su conciencia. Cuando la persona cambia algo de su forma de ser, son capaces de liberar la tensión que había estado creando el síntoma, y entonces son capaces de volver a su estado natural de equilibrio y salud.



El mapa de lectura

Cuando estamos leyendo el cuerpo como un mapa de la conciencia dentro, trabajamos con la idea de que las tensiones en el cuerpo representan las tensiones en la conciencia de la persona sobre lo que estaba sucediendo en la vida de la persona en el momento que el síntoma desarrollado. La persona era estrés sentimiento acerca de algo que estaba pasando en su vida en aquel momento.

Vamos a examinar el mapa de la conciencia que proporcionan los chakras, con el fin de entender el lenguaje de los síntomas que se asocian a cada chakra. Para completar este mapa, sin embargo, también tenemos que mirarnos a nosotros mismos como cada uno una polaridad de yin y yang, masculino y femenino.

Para la mayoría de las personas, su lado derecho es su lado yang, su voluntad lado, su lado temporario o activa y la izquierda es su lado yin, su lado femenino, su lado sensación o adaptación. Para quienes nacieron para zurdos, esta polaridad se revierte. Así, para una persona diestra, su pierna derecha puede describirse como su pierna, o su pierna masculina o la Fundación de su voluntad, pero para una persona zurda, su pierna izquierda sería su pierna masculina o a la pierna, y así sucesivamente. Así, podemos hablar de la voluntad el brazo o la voluntad ojo, o la fosa nasal de la voluntad, etc., y de qué lado está en dependerá de si la persona es diestro o zurdo al nacer.

Cada uno de los chakras es energía vibrando a una frecuencia determinada, en una secuencia lógica y ordenada de siete vibraciones. A medida que avanzamos en la escala, los elementos se convierten en más y más sutiles, a través de los cinco elementos físicos de la tierra, agua, fuego, aire y éter, hacia los elementos espirituales de luz interior y sonido interior. El elemento más pesado es en la parte inferior, el más ligero en la parte superior. Es una secuencia lógica y ordenada.

Los colores del espectro también representan una serie de siete vibraciones en una secuencia lógica y ordenada, como las notas de la escala musical. Así, podemos poner las vibraciones más pesadas o la longitud de onda más larga en la parte inferior y el más ligero en la parte superior, y un determinado color puede utilizarse para representar un chakra en su estado claro, como una nota musical particular. Música interpretada en una cierta clave vibra un chakra especial, y nos sentimos de forma particular cuando escuchamos esa música. Nuestra relación con un determinado color dice algo sobre nuestra relación con la parte de nuestra conciencia que representa el color.

El Chakra de la raíz se asocia con las partes de nuestra conciencia de que se ocupan de la seguridad, la supervivencia o la confianza. Para la mayoría de las personas, esto refiere a las piezas de su conciencia de que se trate con dinero, casa y el trabajo. Cuando este chakra está en su estado claro, la persona es capaz de sentirse seguro, estar presente en el aquí y ahora y estar conectado a tierra. Cuando hay tensión en este chakra, se experimenta como inseguridad o miedo. Cuando hay más tensión, se experimenta como una amenaza a la supervivencia.

Partes del cuerpo controladas por el plexo sacro y este chakra incluyen el sistema esquelético, las piernas y el sistema de eliminación. Representan los síntomas en estas partes del cuerpo, por lo tanto, las tensiones a nivel del Chakra de la raíz, y por lo tanto sabemos que la persona es ver el mundo a través de un filtro perceptivo de inseguridad o temor. Las glándulas suprarrenales también están asociadas a este chakra.

Si una pierna está afectada, podemos ver si es la pierna hombre o la pierna de la mujer, y por lo tanto si tiene algo que ver con la confianza en un hombre o de la confianza en una mujer. Nosotros también podemos ver como tener algo con confiar en la voluntad, o los aspectos de confianza en los fundamentos del ser emocional, relacionado lo que estaba sucediendo en la vida de la persona en el momento el síntoma desarrollado.

El sentido físico del olfato y por lo tanto el órgano del sentido del olfato, la nariz, se asocia con el Chakra raíz. Síntomas a nivel de la nariz o afectar el sentido del olfato reflejan las tensiones a nivel del Chakra raíz.

Cada chakra está asociado con un elemento. El Chakra está asociado con el elemento de tierray refleja algo sobre la Asociación de la persona con la tierra, o cómo se sienten acerca de estar en la tierra, que llamamos la madre tierra. Este chakra también está asociado con nuestra relación con nuestra madre. Cuando alguien experimenta una sensación de separación de su madre, o no sentirse amado por su madre, que cortaron sus raíces y experimentan síntomas de tensiones a nivel del Chakra raíz hasta que puede abrir otra vez para aceptar el amor de su madre.

Cuando un niño llega al mundo en la estructura familiar tradicional, la madre proporciona el alimento y el padre proporciona la dirección. Así, en la relación del niño con su madre, hace algunas de las decisiones sobre las manera como las cosas son. Así, la relación con la madre se convierte en un modelo de relación de la persona con todo lo que representa seguridad, dinero, casa y trabajo.


El Chakra se asocia con el color rojo.
El Chakra Abdominal está asociado con las partes de nuestra conciencia de que se ocupan de la comida y el sexo – la comunicación del cuerpo a la persona dentro de ella, sobre lo que el cuerpo quiere o necesita, y lo que encuentra placentero. También es relacionado a lo que está sucediendo en su conciencia acerca de tener hijos. Cuando este chakra está en su estado claro, la persona está en contacto con esta comunicación, escuchando y respondiendo adecuadamente a lo que el cuerpo quiere y necesita.

Partes del cuerpo controladas por el Plexo lumbar incluyen el sistema reproductivo y el abdomen y la región lumbar de la espalda.

El sentido del gusto está asociado con este chakra, como es el elemento del agua. Cuando alguien no tiene una relación clara con el agua (natación, por ejemplo, o estar en un barco), esto refleja sus actitudes sobre las partes de su conciencia que representa este chakra.

Las tensiones en la voluntad lateral o el lado emocional de este chakra indican las tensiones en la conciencia de la persona como conflictos entre la voluntad o las emociones con lo que solicita el cuerpo de la persona.

Este chakra está asociado con el sentido del gusto y con apetito. También está implicado con la voluntad de la persona se sienta sus emociones.

El segundo chakra se asocia con el color naranja.

El Chakra del Plexo Solar está asociado con las partes de nuestra conciencia que tienen que ver con las percepciones del poder, el control o la libertad. En su estado claro, representa facilidad de ser y comodidad con lo que es real para uno es uno mismo – siendo cómoda con quien eres.

Partes del cuerpo asociados a este chakra son los órganos más cercanos para el plexo solar, estómago, vesícula biliar, bazo, hígado, etc. –, así como la piel como un sistema, el sistema muscular como un sistema y la cara en general.

El sentido físico asociado a este chakra es el sentido de la vista. Cualquier persona con la vista deteriorada experimenta tensión a nivel de su chakra del plexo solar sobre los temas de energía, el control o la libertad. Gente miope también experimenta tensiones a nivel del Chakra de la raíz y experimenta el mundo a través de un filtro perceptivo de miedo o inseguridad. Aquellos que son clarividentes experimentan tensión también a nivel del chakra de la garganta y ven el mundo a través de un filtro perceptivo de ira o culpa. Astigmatics ver a través del filtro de percepción emocional de confusión.

La glándula endocrina asociada con el Chakra del Plexo Solar es el páncreas. Podemos decir que los diabéticos están manteniendo la dulzura de sí mismos. Cuando alguien se acerca demasiado con dulzura, se sienten amenazados en su poder para ser quienes son, y alcanza una emoción volver a crear una distancia segura. La emoción es el enojo. Diabetes se asocia con rabia contenida.

El elemento asociado con este chakra es el fuego, y la relación de la persona con el sol dice algo acerca de su relación con las partes de su conciencia asociados con el Chakra del Plexo Solar.

El color del Chakra del Plexo Solar es de color amarillo.

El Chakra del corazón se asocia con las partes de la conciencia de que se ocupan de las relaciones y nuestra percepción del amor. Las relaciones que hablamos de aquí están con aquellos más cercanos a nuestro corazón – socios, padres, hermanos, hijos.

Las partes del cuerpo asociados a este chakra son el corazón y los pulmones y el sistema circulatorio como un sistema. Este chakra también está asociado con la glándula del timo, que controla el sistema inmunológico. Cuando esto resulta afectada, como con el SIDA, estilo de vida de la persona separa de alguien que aman.

El sentido físico asociado a este chakra es el sentido del tacto, en lo referente a la persona dentro del cuerpo. Por ejemplo, un masaje dado a alguien con ninguna sensibilidad a lo que la persona se siente dentro sería ser un ejemplo de la sensación que asociamos con el Chakra Abdominal, pero cuando el masajista parece tener un sentido de lo que está experimentando la persona dentro del cuerpo, entonces incluye el aspecto de relación que asociamos con el Chakra del corazón. Cuando alguien experimenta sensibilidad extrema sobre ser tocado, le pedimos lo que estaba sucediendo a nivel del Chakra del corazón.

Este chakra está asociado con el elemento de aire. Cuando una persona tiene dificultad con aire, con la respiración (asma, enfisema, tuberculosis, etc.), decimos que su relación con aire refleja su relación con amor – dificultad para dejarlo en, o dejarlo fuera, por ejemplo

El color asociado con el Chakra del corazón es verde esmeralda.

El Chakra de la garganta se asocia con las partes de la conciencia de que se ocupan de expresar y recibir. Expresar puede ser en la forma de comunicar lo que uno quiere y lo que uno siente, o puede ser una expresión artística, como un artista de pintura, una bailarina de baile, un músico tocando música, utilizando un formulario para expresar y llevar al exterior lo que estaba dentro. Expresión se relaciona con recepción, como "Pedid y se os deberán recibir".

Chakra de la garganta se asocia con abundancia y con el estado de conciencia llamado, "gracia", donde parece que lo que desea para usted es también lo que Dios quiere para usted. Aceptar lo que le ofrece el universo abundante requiere un sentido de recibir incondicionalmente.

Este chakra también se asocia a escucharla intuición, y que fluye de manera particular, donde parece que el universo te apoya en todo lo que hacen. Es el primer nivel de la conciencia de que uno percibe otro nivel de funcionamiento de la inteligencia y la interacción con este otro nivel de inteligencia.

Partes del cuerpo asociados a este chakra son la garganta, los hombros y brazos y manos. y la glándula tiroides.

El sentido del oído está asociado con este chakra y el elemento de éter, el elemento físico más sutil, correspondiente a lo que encontramos en el espacio profundo. El éter es el cruce entre la física y las dimensiones espirituales. Alguien mirando el mundo a través de este chakra ve la manifestación de sus metas. La Will Arm representa que manifiesta lo que quiere y el brazo de sensación representa manifestando lo que te hace feliz. Que las dos apuntan a lo mismo.

Cielo azul es el color asociado a este chakra.

El Chakra del entrecejo está asociado con las partes de la conciencia de que se trate con el punto de vista espiritual y el hogar del espíritu, el ser dentro. Este nivel de conciencia se asocia con lo que las tradiciones occidentales llaman el inconsciente o subconsciente, parte de nuestra conciencia que dirige nuestras acciones y nuestra vida. Desde este nivel somos conscientes de las motivaciones detrás de nuestras acciones. Podemos ver nuestro teatro exterior desde un punto de vista interno.

Este chakra está asociado con el plexo de la carótida y los nervios a cada lado de la cara y la glándula pituitaria. Dolores de cabeza en las sienes o el centro de la frente se asocian a las tensiones de este nivel. Este chakra controla todo el sistema endocrino como un sistema y el proceso de crecimiento.

El chakra del entrecejo, también conocido como el tercer ojo, está asociado con la percepción extra sensorial (ESP), el conjunto de todos los sentidos internos que corresponden a los sentidos exteriores, que abarcan comunicación de espíritu a espíritu. El elemento asociado con este chakra es una vibración, conocida como el sonido interno, el sonido que se oye en las orejas que no dependen de algo en el mundo físico. Algunos lo consideran una condición patológica. En algunas de las tradiciones orientales, la capacidad de oír esto se considera un requisito previo necesario para el crecimiento espiritual.

El color asociado a este chakra es añil, azul oscuro, el color de lapislázuli o el color del cielo nocturno durante una luna llena.

El Chakra de la corona se asocia con las partes de la conciencia de que se trate con la unidad o separación y apenas como el Chakra de la raíz demostró nuestra conexión con la madre tierra, este chakra demuestra nuestra conexión con el padre nuestro, que estás en los cielos. Al principio, se asocia con nuestra conexión con nuestro padre biológico. Esto se convierte en el modelo para nuestra relación con la autoridad, y esto se convierte en el modelo para nuestra relación con Dios. Cuando hay un sentido de la separación de nuestro padre biológico, la persona cierra este chakra, y el efecto sobre la conciencia es una sensación de aislamiento y soledad, siendo en una cáscara y difícil de hacer contacto con aquellos fuera de la cáscara.

La persona se siente como si están escondidos de Dios, o escondidos de sí mismos, no ver lo que es cierto para ellos en lo más profundo de su conciencia, lo que llamamos el alma.

Este chakra también está asociada con un sentido de dirección.

Las partes del cuerpo controladas por este chakra son la glándula pineal, el cerebro y el sistema nervioso como un sistema.

El color asociado con el Chakra de la corona es violeta, el color de la amatista.

Usando el mapa

Cuando hay tensión en una parte particular del cuerpo, esto representa una tensión en una parte particular de la conciencia, sobre una parte concreta de la vida de la persona. Consciente de estas asociaciones nos ayuda a ver la importancia de resolver los problemas de tensión en su vida.

Si fuera sólo una cuestión de hacer lo que es necesario que la persona a ser feliz, que sería razón suficiente para motivar a la persona que quiere cambiar algo que no funciona para ellos, pero aquí, vemos que también es una cuestión de salud. De hecho, los problemas que están sin resolver en la vida de una persona son peligrosos para su salud.

Cuando vemos las correspondencias entre la conciencia y el cuerpo, vemos el grado en que cada uno de nosotros crear nuestra realidad. De hecho, esas palabras comienzan a tomar un nuevo significado. Vemos cómo todo comienza en nuestra conciencia y somos capaces de mirar a nuestro alrededor en otros aspectos de nuestras vidas de la misma manera.

Cuando vemos cómo el cuerpo realiza los mensajes y deseos más profundos del ser dentro del cuerpo, podemos realizar que el proceso puede ir en más de una dirección. Si nuestra conciencia es dirigir cómo desarrollar los síntomas, también puede dirigir cómo lanzamos estos mismos síntomas. Si nuestra conciencia puede hacer nuestro cuerpo enfermo, nuestra conciencia puede hacer nuestro cuerpo bien.

La conclusión lógica de este proceso es que cualquier cosa puede ser sanado. Copyright 1987 Martin Brofman

Sobre el autor

Martin Brofman, PhD, es el fundador de La Fundación Brofman para el adelanto de la curación que promueve la causa de la curación en el mundo, así como las tecnologías particulares y técnicas de sanación que ha desarrollado Martin Brofman. Dr. Brofman es un experto en informática ex Wall Street y un estudiante de Psicología y religión comparada. Él desarrolló el Sistema de espejo del cuerpo y el Taller de visión a través de sus experiencias de liberar de una enfermedad terminal que la medicina tradicional había considerado sin esperanza – intratables – y volviendo a la perfecta salud. Durante su propio proceso de curación, aprendió mucho acerca de la interfaz de mente cuerpo, la relación entre el cuerpo y la conciencia, y cómo funciona. Entonces se desarrolló un modelo para clarificar estas ideas por sí mismo, así como para proporcionar un vehículo para el aprendizaje fácil y rápidamente a los demás.

Este artículo se ofrece como parte de una asociación con AllThingsHealing.com.

Todas las cosas la curación (allthingshealing.com) es un portal de Internet y de la comunidad dedicada a informar y educar a las personas en todo el mundo sobre la sanación alternativa de mente, cuerpo, espíritu y el planeta en general. Nos comprometemos a que reúne a una comunidad mundial de individuos y organizaciones que están trabajando para curar a sí mismos unos a otros y el mundo. Ofrecemos 39 categorías curativas, 80 plus editores que son expertos en sus campos, un foro para cada categoría y un extenso listado de "Encontrar profesionales". Nuestro centro de aprendizaje de Costa Rica y el retiro espiritual es muy pronto. Únase a nosotros!

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Signos en el cielo de febrero. por eduardo D´ascoli

Dia a dia por Eduardo DAscoli

Miercoles 1 de febrero .

Tu encuentro más importante es con tu respiración, ella es la llave, es la puerta y es el lugar.

Jueves 2 de febrero

Realiza tu estado de conciencia entregándote a tu respiración.

Viernes 3 febrero

Mientras mas te acerques a ti, menos te reconocerán quienes ya te conocen. Para ellos eres, muchas veces, solo aquél que fuiste.

Sabado 4 de febrero

Puedes hablar con tu Yo Superior, con tu Yo Cuántico y decirle que te brinde el mejor día y transitalo en confianza, en la certeza. Será bueno para ti, hacer esto por 21 días.

Domingo 5 de febrero

Será bueno que hoy abras tu corazón con alguien muy querido. Muestrale tus pensamientos y tus ilusiones sin temor a juicio alguno. Cuando hablas sobre ti con otr@ es cuando mas te escuchas claramente a ti mismo.

Lunes 6 de febrero

Comienza el día brindándote un agradecimiento por todo lo que has hecho por ti hasta hoy, prometete que siempre estarás atent@  a  darte lo mejor, solo lo mejor.

Martes 7 de febrero

Encontrarás el momento adecuado para estar contigo, ese contacto puede venir de tu soledad y tu silencio. Pero también se deja ver cuando escuchas atentamente al que te habla y en él, te reconoces.

Miércoles 8 de febrero

Es perfecto este momento, no le agregues nada, especialmente no le pongas pensamiento alguno. Respira lentamente unos segundos , es perfecto este momento.

Jueves 9 de febrero

Dar y recibir tiene un ritmo que siempre se hace presente. Es generosidad y agradecimiento al mismo tiempo. Reconoce ese fluir y descansa en la abundancia que el siempre brinda.

Viernes 10 de febrero

Alimentate para construir, para celebrar. No comas ni bebas nada que puedes pensar que es malo para ti. Eso es comer sanamente. Comer sanamente es amar aquello que te comes.

Sábado 11 de febrero

Si sientes que hay cosas que ,con mucha frecuencia, no están ocurriendo de forma positiva en tu vida. Será bueno que decidas cambiarlas. Para comenzar solo tienes que reconocer que tu eres el único responsable, ese es buen reinicio.

Domingo 12 de febrero

Ve a tu alrededor, tu experiencia es esta. Esta que te rodea y aquello que sientes son tu única experiencia y  , también,tú mas importante tarea.

Lunes 13 de febrero

Deja ya de pelear por buscar el dinero,“pelear“ solo puede traerte problemas. Proyecta con alegría  tu imagen de prosperidad, esa alegría te trae siempre buenas cosas.

Martes 14 de febrero

Tu corazón lleno de amor puede hacerse aún mas grande cuándo brindas ese amor, permítete el placer de acercarte a la vida brindando tu amor sin expectativa alguna.

Miércoles 15 de febrero

El arte tiene esa extraordinaria capacidad de transmitirte sin el uso del lenguaje. La experiencia con el arte va siempre mas allá de las jaulas de las palabras, disfruta la libertad que arte te da.

Jueves 16 de febrero

Duerme para descansar, pero también duerme para aprovechar las cosas que tu inconsciente te dice, no para “adivinarlas“ sino para reconocerlas y dejarlas, como una expresión, que desde lo mas profundo ,tu necesitabas.

Viernes 17 de febrero

Tu respiración es un baño de luz que ilumina tu cuerpo por dentro y por fuera. Descubre esa luz que aparece solo en tu propio estado de conciencia.

Sábado 18 de febrero

Tus manos reciben, tus manos dan. Has que tus manos se conecten con tu corazón, verlas crear desde esa conexión , te dará muchas alegrias.

Domingo 19 de febrero

La mañana es el comienzo ,es el inicio, la mañana es la base de tu día. Como hagas tu mañana , harás tu día. Hazlo grandioso , es para ti.

Lunes 20 de febrero

Lo que tu Mirada proyecta está presente en la mirada de otros. Trata de reconocerte hoy en ese brillo y descubre lo cercano que estamos.

Martes 21 de febrero

Tendrás siempre el oro que permita tu paz. Tu creación de la riqueza nace de tu tranquilidad.

Miércoles 22 de febrero

Cada día, siempre, aceptate a ti mismo por completo, incluyendo aquello que consideras tu parte mas oscura. Quedate observando lo que mas noble, mas luminoso, consideras, pero no rechazes a la sombra que te hace reconocerlo.

Jueves 23 de febrero

Te quejas permanentemente de las cosas y luego que te quejas de que aparezcan una y otra vez de nuevo!  Rodeate de palabras que brillen de alegría y deja de refunfuñar.

Viernes 24 de febrero

Acepta todo papel que te hayas dado en la vida, excepto el papel que te hace ser siempre una víctima. Las gente que se considera víctima en la vida está etiquetando con ello su desenlace negro. No te permitas ser una víctima, en ultimo caso, riete de ello.

Sábado 24 de febrero

Desear el bien a todos! Desea el bien a todas las personas, no importa si alguno te parece mejor que otro, no hagas diferencias. Es así como quieres que a ti e reciban , sin censura alguna.

Domingo 25 de febrero

Regalate hoy un día con descanso, has solo aquello que  te resulta imprescindible . Al descansar un poco mas ,ejercitas tu permanente posibilidad de disfrutar sin culpas. Y esa es la vida de verdad. No están las culpas y el miedo es nuestra propia creación.

Lunes 26 de febrero

El mejor momento es siempre el que tienes delante. No importa cuanto creas que no es así, has el esfuerzo de caminarlo sin que nada te detenga. Las luces irán apareciendo en tu camino.

Martes 27 de febrero

Los tiempos que vivimos están recibiendo su color desde tu corazón. Vigila los colores que te das en la vida para que se vean como ves tu corazón el mejor día que recuerdes.

Miércoles 28 de febrero

Ser es afinar lo que quieres con lo que sientes. Y en esa sincronía disfrutar.

Jueves 29 de febrero

Tu puedes generar riqueza permanentemente desde tu intención. Ve tu capacidad  de generar riqueza a otros contribuyendo en algo a sus proyectos. Así creces, así llega la riqueza a tu vida.

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quieres convencerme??? trabaja por ello!!!

cuando alguien trate de alguna manera de pasarte información que sientes que esta mal propuesta, o trata de convencerte de algo o, simplemente, como medida preventiva para obtener lo mejor de cada tema que a tus manos llegue, sigue estos pasos:

1.- quien es esta persona? tiene el conocimiento suficiente o la acreditación necesaria para abordar este tema? puede respaldar lo que dice?

2.- de donde obtuvo esta persona esta información? lo indagó por si misma o solo esta repitiendo algo que leyó/escuchó?

3.- lo que dice esta persona concuerda con  lo que otras mas dicen acerca del mismo asunto?

4.- porque esta persona dice esto? tiene algún interés económico o personal? aparecen en la tv o quieren venderte algo?

5.- hace cuanto que dio esta información? esta actualizada?

6.- cual es su fuente? si tiene información privilegiada... como la obtuvo?


hacerte estas preguntas te ayudará a decidir si realmente puedes confiar y creer en toda la información que a diario te llega...

namaskar...

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la inteligencia corporal. Muy buen tema!!!

 Nuestro cuerpo es muy inteligente y está más conectado de lo que pensamos. Muchas veces cuando nos duele o molesta algo atacamos la afección localmente con un coctel de medicamentos, sin saber que existen soluciones mucho más simples, y no por ello, menos eficaces.

Por eso, te hago llegar una serie de cosas de las que no tenías ni idea acerca de tu cuerpo, y que te podrían ser de utilidad en los momentos menos inesperados... Además, no afectan tu economía. 1. Si te pica la garganta, ráscate el oído: Al presionar los nervios de la oreja, se genera un reflejo inmediato en la garganta que produce espasmos y alivia la molestia. 2. Para escuchar mejor usa sólo un oído: Si estás en una discoteque y no oyes bien lo que te dicen, gira tu cabeza y usa sólo tu oído derecho, ya que éste distingue mejor las conversaciones, mientras el izquierdo identifica mejor las canciones que suenan bajo. 3. Para aguantar las ganas de ir al baño piensa en sexo: Cuando no resistes las ganas de orinar y no tienes un baño cerca, piensa en sexo. Eso entretiene a tu cerebro y el estrés disminuye. 4. Toser mientras te vacunan reduce el dolor: Un grupo de científicos alemanes descubrió que si toses al momento que te inyectan, se aumenta la presión en el pecho y en la espina dorsal, lo que inhibe los conductores de dolor de la médula. 5. Si tienes la nariz tapada, presiona tu paladar y la parte superior de la nariz: Toca el paladar con la lengua fuertemente y con un dedo sujeta la nariz bajo el entrecejo. Esto permite que las secreciones se muevan y puedas respirar. 6. Cuando tengas ácidez duerme sobre tu lado izquierdo: Esto permite crear un ángulo entre el estómago y el esófago para que los ácidos no puedan pasar a la garganta. 7. Cuando te duela una muela frota un hielo en tu mano: Debes pasar el trozo de hielo por la zona en forma de “v” que se produce entre el dedo pulgar y el índice por la parte contraria a la palma. Esto reduce en un 50% el dolor, ya que este sector está conectado a los receptores de dolor de la cara. 8. Cuando te quemes, presiona la herida con un dedo: Luego de limpiar la zona afectada, haz presión con la mano en la quemadura, ya que esto permite volver a la temperatura inicial y evita la aparición de ampollas. 9. Cuando estés ebrio, apoya la mano sobre una mesa o superficie estable: Si haces esto, tu cerebro recobrará la sensación de equilibrio y evitarás que todo gire a tu alrededor. 10. Al correr, respira cuando apoyes el pie izquierdo: Esto evitará que sientas picor en el pecho, ya que si respiras cuando apoyas el pie derecho causas presión en el hígado. 11. Si te sangra la nariz, haz presión con tu dedo: Si te echas para atrás puedes ahogarte con tu sangre, así que lo mejor es apretar con tu dedo el lado de la nariz en que tienes la hemorragia. 12. Para controlar los latidos cardíacos cuando estés nerviosa/o: Pon el dedo pulgar en tu boca y sopla, esto ayudará a que tu corazón deje de latir tan rápido a partir de la respiración. 13. Para aliviar el dolor de cabeza cuando tomas agua muy helada: Al beber algo muy congelado, el paladar se enfría y el cerebro lo interpreta. Por eso debes colocar tu lengua sobre el paladar para que vuelva a su temperatura normal. 14. Previene la falta de visión cuando estás frente al PC: Cuando pones tu vista en un objeto cercano como un computador, la vista se cansa y falla. Para ello, cierra tus ojos, contrae el cuerpo y aguanta la respiración por un momento. Luego relaja todo. Santo remedio. 15. Despierta a tus manos y pies dormidos moviendo tu cabeza: Cuando se te duerma un brazo o la mano, gira tu cabeza de un lado a otro y verás como la sensación pasa en menos de 1 minuto, ya que las extremidades superiores se duermen por presión en el cuello. En tanto, si es una pierna o un pie, solo camina unos segundos. 16. Fácil método para aguantar la respiración bajo el agua: Antes de sumergirte, haz muchas respiraciones rápidas y fuertes para lograr que el ácido de la sangre desaparezca, pues éste último es el que causa la sensación de ahogo. 17. Memoriza los textos en la noche: Cualquier cosa que leas antes de dormir la recordarás con más facilidad.      Cuando alguien comparte algo de valor contigo y te beneficias con ello,  tienes la obligación moral de compartirlo con los demás. ASÍ QUE ADELANTE, COMPÁRTELO CON TODAS TUS AMISTADES

 

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Ho’oponopono: la resolución de disputas en la cultura tradicional hawaiana

 

Por José Antonio García Alvaro

Lic. Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales Director de Arbitraje y Mediación (ARyME)

 

En una disputa sobre una colección de objetos de arte nativo hawaiano pertenecientes a la tribu Hui Malama I Na Kupuna O Hawai’i Nei, el juez federal encargado del asunto ha propuesto que las partes intenten el denominado ho’oponopono, una forma de solución de disputas nativa que se ha empleado en Hawai durante siglos.

La disputa es sobre 85 piezas de arte funeral hawaiano que pertenecieron a la tribu Hui Malama. Estas obras de arte fueron encontradas por algún explorador o colono en 1905, y fueron desenterradas de la tumba en la que se encontraban y robadas. Con el tiempo, estas piezas pasaron a custodia de la Academia de Artes Tradicionales Hawaianas.

El año pasado, y a petición del jefe de Hui Malama, Edward Halealoha Ayau, las piezas objeto de controversia fueron prestadas por la Academia a la tribu con motivo de la organización de una muestra de su arte. Una vez en su poder, los miembros de la tribu enterraron las piezas junto con los restos mortales de sus ancestros en otro lugar con intención de devolver las piezas a los fallecidos. Según la tribu, las piezas están de nuevo en donde tienen que estar, con sus muertos.

El jefe de esta tribu no tiene intención de revelar en qué lugar están enterrados los objetos. Por este motivo se encuentra ante un tribunal y además en la cárcel. Sin embargo, Edward Halealoha Ayau no tiene inconveniente en participar en un proceso de mediación nativo siempre que no se le obligue a revelar el lugar del enterramiento como condición previa a la mediación, y que es la condición que impone la Academia para someterse a una mediación nativa hawaiana.

Todo esto lo sabemos por un artículo sobre este asunto concreto publicado en un diario hawaiano al que estamos suscritos que sólo menciona los hechos descritos como noticia del día entre muchas otras. La historia es fascinante. Tiramos del hilo y encontramos que “ho’ponopono” no sólo resuelve disputas, sino que es una filosofía que, en el sentir nativo hawaiano, da sentido al individuo en su relación con su entorno. Además “descubrimos” –lo ponemos entre comillas para significar que no descubrimos nada, sólo lo explicamos tras haber estudiado este asunto desde diversas fuentes– que la resolución de disputas es necesaria para el bienestar personal y colectivo.

Ho’oponopono es la forma de mediación tradicional hawaiana y se emplea principalmente para resolver disputas familiares dentro de la tribu.

También se usa para resolver disputas entre familias en una tribu.

La palabra en sí es la combinación de una acción y un resultado.

Ho’oponopono

Ho’o = verbo: “hacer que algo suceda”

Pono = “correcto”

Ponopono = refuerza el “pono”: “completamente correcto”

“Ho’oponopono” podría visualizarse como el acto de pelar una alcachofa, es decir, los hawaianos nativos entienden que hay muchas capas que impiden ver el corazón de la disputa, su origen y, por ello, el proceso y filosofía no termina hasta que se llega al origen, a su corazón. Para alcanzar este objetivo hay que llegar a la verdad, “oia ‘i’o”. Sólo entonces se alcanza la armonía entre las partes y se resuelve definitivamente  la disputa porque el acto de “Ho’o” ha conseguido el resultado, “ponopono”.

La “verdad” es de difícil obtención si se establece por medios adversariales en los que prevalece y premia una verdad sobre otra que se castiga o ignora. En muchas ocasiones se resuelven disputas sin haber vislumbrado nunca la verdad. Tanto es así, que muchas sociedades han establecido un complejo sistema de apelaciones precisamente para dar una oportunidad adicional a la verdad castigada, vencida o ignorada.

“Ho’oponopono” asume que hay verdad en todo individuo, en todo lo que hace y sus motivos. Por este motivo, “ho’oponopono” constituye el acto de buscar la verdad en el propio individuo y no concibe el concepto de “prevalecer” sobre el prójimo. No se concibe la apelación porque, resuelta la disputa, no hay nada que apelar; el agravio deja de existir al finalizar “ho’ponopono”.

Es probable –y subrayamos probable porque es nuestra conclusión– que la organización tribal requiera una resolución auténtica de las disputas que en la tribu ocurran de tiempo en tiempo.

A diferencia de una gran ciudad en la que sus miembros no han de interactuar necesariamente porque puedan perderse en la masa tras “medio-resolver” una disputa, las tribus las forman individuos en un número reducido que a su vez forman familias que se necesitan mutuamente para el bienestar propio y el general de la tribu.

La justicia, “ho’oponopono”, o cualquier otro concepto similar, no es tanto un derecho fundamental, sino una necesidad auténticamente fundamental.

En su intención y meta de restaurar relaciones rotas o viciadas por el motivo que sea, “ho’oponopono” requiere en su proceso el rezo, la discusión, la confesión, el acto de pedir perdón y el acto de concederlo y, lo más importante desde el punto de vista nativo, el acto de liberación mutua y sincera por los agravios causados.

Así, la resolución verdadera de una disputa libera a las partes de culpa y sentimiento de agravio, según el caso, y les permite mirarse a los ojos de nuevo con confianza.

El proceso no es sencillo y no es rápido. La meta no es la resolución rápida que tantas veces se usa como ventaja de ADR (Sistemas alternativos a la resolución de conflictos)…la “rapidez”. Como la meta de “ho’ponopono” es la resolución verdadera, el proceso tardará lo que deba tardar. De otra parte, la resolución verdadera es, como hemos mencionado, la que sea para ambas partes y no otra, pero ha de ser verdadera para ellas. Esto requiere una enorme dosis de espiritualidad.

“Ho’oponopono” es una creencia, una filosofía de vida y una forma de interpretar y proyectar el ““yo” o ego en su relación con otros y el entorno general. El aspecto de resolución de controversias está íntimamente vinculado a esta forma de entender el mundo y encauzar el ego en él.

“Ho’oponopono” concede al ego el estatus de centro del universo. El concepto de “yo” prima sobre todas las cosas pero nunca en conflicto, sino en armonía con el ego del prójimo. Así, el ego propio no se ceba en el ego del prójimo, no lo anula, no lo conquista, no lo desprecia; lo alimenta, y así se obtiene la armonía propia y de grupo. En teoría esto debiera evitar el conflicto, pero en Hawaii los seres también son humanos.

En su aspecto de resolución de conflictos, “ho’oponopono” requiere la entrega espiritual de las partes al acto de reconciliación. No solamente se requiere esta entrega inicial, sino también que las partes implicadas se comprometan a cumplir el acuerdo que resulte de este proceso antes tan siquiera de que el resultado sea concebible por las propias partes. En otras palabras, el proceso (“ho’o”) alcanzará el “ponopono” necesaria-mente cuando la entrega espiritual es verdadera y sentida y en estas condiciones no se concibe como necesario tener una meta predeterminada, unas condiciones predeterminadas, unas expectativas predeterminadas.

“Ho’oponopono” requiere confidencialidad y prohíbe la representación de terceros. Nadie puede hablar en nombre o representación de las partes implicadas bajo ningún concepto, y las partes no pueden divulgar a terceros lo que tan íntimamente pretenden resolver. Esto así porque la verdad que se busca es la propia y el que la busca es el propio actor. “Ho’oponopono” es sin duda un acto personalísimo.

“Ho’oponopono” requiere introspección como elemento necesario para llegar a la verdad. La meta es devolver la armonía al ego del individuo como centro del mundo ya que ahora se encuentra enfrentado a él como consecuencia de su enfrentamiento con el ego de sus prójimos. ¿Por qué esta meta?, porque la armonía del individuo armoniza al colectivo. En este proceso de introspección y restauración del ego de los implicados a su orden natural, no cabe la asignación de culpa, sino el encuentro íntimo con la propia verdad. “Ho’oponopono” no admite la presentación de pruebas, ni el examen de los actos del prójimo. Sólo se admite el examen de los propios

actos y motivaciones. De esta manera y forma se reconstruye progresivamente el concepto de “aloha”, la bienvenida tradicional hawaiana y que significa “respeto”.

“Ho’oponopono” es inconcebible sin la intervención del “Haku”. En el mundo tan categorizado de ADR (Sistemas alternativos a la resolución de conflictos) que se ha venido construyendo esta figura no es fácilmente encasillable. El “Haku” es un mediador y también un conciliador; es un confidente y un líder espiritual; principalmente, es un hombre bueno y respetado. Antes de comenzar el proceso, el “Haku” realiza múltiples entrevistas con las partes por separado para determinar su nivel de compromiso espiritual hacia el proceso cuyo resultado, como hemos indicado, es incierto pero que se ha de aceptar de antemano ya que sobrevendrá y será bueno precisamente como consecuencia de este compromiso. Además el “Haku” intenta conocer la naturaleza de la disputa en este proceso preliminar.

El “Haku” comienza el proceso con una oración denominada “Pule Wehe” que se ofrece a los dioses de las familias agraviadas y que a su vez se llama “Aumakua” y que suele ser una planta.

A los dioses de las familias el “Haku” pide que le concedan serenidad y claridad.

Posteriormente, el “Haku” plantea la cuestión objeto de disputa que ya entiende como consecuencia de sus entrevistas previas con las partes y preparación espiritual de éstas. Esta es una exposición de la disputa que recibe el nombre de “kukulu Kumuhana” y se caracteriza porque es breve y objetiva y centra el objeto del “ho’oponopono”.

“Mahiki” signii  ca “pelar” y constituye el proceso de llegar al entendimiento de los motivos que causaron la disputa, la verdad de la disputa para cada parte. En este proceso de “mahiki”, el “Haku” habla con las partes por separado y les ayudará a llegar a su verdad. Es notable que en la mediación moderna el mediador no habla de asuntos confidenciales comunicados por una parte en caucus privado a menos que tenga

su permiso. Aquí es lo contrario, las partes no pueden comunicarse a menos que lo autorice el “Haku” expresamente y éste puede hablar con las partes de lo que desee y como desee. Para el “Haku” no hay nada confidencial porque no hay nada que esconder, y no hay nada que esconder porque el proceso impide la prueba y la acusación. Nunca se dice “él me ha hecho...”; se dice “yo he hecho...”. “Mahiki” no es sencillo y requiere total entrega de las partes implicadas, de ellas hacia si mismas y hacia el “Haku” que trata cada asunto por separado y no se desvía de él hasta que está “pelado”, es decir, hasta que se ha llegado a la verdad del asunto concreto objeto de “ho’oponopono”.

En este proceso de “pelar” la disputa, primero hay que reconocer el denominado “hala” o agresión de la que se han derivado el resto de acciones que han complicado la situación entre las partes y que a su vez se llama “hihia”. La comprensión mutua de la agresión (“hala”) y de todos y cada uno de los actos posteriores (“hihia”) consecuencia de la agresión ayudan a resolver la disputa y llevan a las partes al acto y estado de “mihi”, el perdón.

La meta del proceso es “mihi”, el perdón que, naturalmente, conlleva el deseo del ofensor a recibirlo. “Mihi” es a menudo mutuo ya que las ofensas a veces llevan al ofendido a ofender a su vez. Por ello el proceso “mahiki” es necesario, es decir, llegar al pleno entendimiento de la verdad de una disputa a lo largo de su propia y particular historia. El proceso no termina hasta que las partes alcanzan la capacidad de perdonar o ser perdonados. En otras palabras, el compromiso de “ho’oponopono” no termina nunca hasta que la disputa se resuelve verdaderamente. Esta es otra diferencia fundamental con los procesos de mediación modernos en los que una parte puede abandonar la mediación sin más que decir “no más”.

Cuando las emociones son muy sentidas e impiden el avance de una parte hacia el “ponopo- no”, ésta se encuentra en un estadio temporal denominado “ho’omauhala” que el “Haku” resuelve ofreciendo un periodo de refl exión denominado “ho’omalu”. En este periodo de reflexión el “Haku” se implica con la parte en estado de “ho’omauhala” hasta que el individuo supera ese estado. Si es necesario, el “Haku” invoca a la familia para que a través del rezo colectivo (“kuku-lu kumuhana”) la familia ayude a su miembro a alcanzar “aloha” hacia si misma para que pueda perdonar o ser perdonado.

Alcanzado el estado de perdón el siguiente paso recibe el nombre de “kala” que si bien es un paso simbólico es de crucial importancia y la esencia de “ho’oponopono”. Alcanzada la armonía y resuelta la disputa, las partes se liberan mutuamente cortando un cordón. El cordón simboliza la atadura psicológica entre las partes como consecuencia de su disputa. El corte simboliza la liberación, la resolución para siempre jamás de su disputa, la restauración de la armonía gracias a la verdad.

Cuando “ho’oponopono” resuelve la disputa se finaliza formalmente con una oración denominada “ho’opau” en la que los implicados dan gracias por el apoyo y consejo recibido. Las partes generalmente se obsequian mutuamente con pequeños objetos que simbolizan su nueva relación libre ya de conflicto.

En resumen, “Ho’oponopono” busca la verdad individual en el propio individuo, en su ego.

Reestablecida la armonía espiritual de las partes mediante el rezo, la discusión guiada por el “Haku”, la introspección y la confesión, llega el arrepentimiento y el perdón y con ello la concreción que resuelve la disputa ya que las partes han alcanzado el estadio espiritual propicio para una solución a sus diferencias. Nadie se va; todos se quedan hasta que la disputa se resuelve porque es su compromiso espiritual para su bien y el de su familia y tribu.

No siempre se alcanza una resolución. Si una parte es incapaz de perdonar o ser perdonado durante este proceso o reniega y abandona se recurre al denominado “mo ka piko”, o “corte” dei  nitivo, en el que el individuo es apartado de la familia y expulsado de la tribu. Ciertamente es un castigo severo que según explican desde el Instituto para las Islas de Asia y Pacífico, se usa en circunstancias realmente extraordinarias. Esta medida probablemente contribuye a que las partes que voluntariamente someten sus diferencias a “ho’oponopono” no se lo tomen a la ligera pero, ésta, es una suposición nuestra.

 

Fuente: Revista El Acuerdo. Equipo IMCA. Consultora Interdisciplinaria de Mediación, Conciliación y Arbitraje. Año 11. Número 74. Julio-Agosto 2006. Páginas 7 a 11.

http://www.equipo-imca.com.ar/publicaciones/revista/74.htm

 

Sobre el Ho´oponopono se ha escrito mucho a nivel mundial, desde que un médico psiquiatra, el Dr. Ihaleakala Hew Men, aplicó esta técnica milenaria hawaiana con gran éxito en su trabajo.

 

"Nosotros somos la suma total de todas nuestras experiencias, lo que significia que estamos sobrecargados con nuestras experiencias del pasado. Cuando nosotros experimentamos stress o miedo en nuestras vidas, si miramos con cuidado, nos daríamos cuenta que la causa esta situada en nuestra memoria.

Son las emociones que estan ligadas a estas memorias que nos afectan ahora. El subconcente asocia una acción o una persona en el presente con algo que sucedió en el pasado. Cuando esto ocurre, las emociones son activadas y se produce el stress. El propósito principal de este proceso es descubrir la Divinidad dentro de uno. Ho'oponopono es un regalo profundo que nos permite desarrollar una relación con la Divinidad dentro de nosotros y aprender a perdonar en cada momento nuestros errores, palabras y semillas o acciones para que sean limpiadas. El proceso es escencialmente acerca de la libertad, la completa liberación del pasado."

Morrnah Simeona.

 

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